復次,善現!我乃至見者無所有故,當知苦聖諦亦無所有;苦聖諦無所有故,當知集聖諦亦無所有;集聖諦無所有故,當知滅聖諦亦無所有;滅聖諦無所有故,當知道聖諦亦無所有;道聖諦無所有故,當知虛空亦無所有;虛空無所有故,當知大乘亦無所有;大乘無所有故,當知無數亦無所有;無數無所有故,當知無量亦無所有;無量無所有故,當知無邊亦無所有;無邊無所有故,當知一切法亦無所有。由如是義故,說大乘普能含受無數無量無邊有情。何以故?善現!若我乃至見者,若苦、集、滅、道聖諦,若虛空、若大乘、若無數、若無量、若無邊、若一切法,如是一切皆無所有不可得故。
「復次,善現!我乃至見者無所有故,當知無明亦無所有;無明無所有故,當知行亦無所有;行無所有故,當知識亦無所有;識無所有故,當知名色亦無所有;名色無所有故,當知六處亦無所有;六處無所有故,當知觸亦無所有;觸無所有故,當知受亦無所有;受無所有故,當知愛亦無所有;愛無所有故,當知取亦無所有;取無所有故,當知有亦無所有;有無所有故,當知生亦無所有;生無所有故,當知老死愁歎苦憂惱亦無所有;老死愁歎苦憂惱無所有故,當知虛空亦無所有;虛空無所有故,當知大乘亦無所有;大乘無所有故,當知無數亦無所有;無數無所有故,當知無量亦無所有;無量無所有故,當知無邊亦無所有;無邊無所有故,當知一切法亦無所有。由如是義故,說大乘普能含受無數無量無邊有情。何以故?善現!若我乃至見者,若無明乃至老死愁歎苦憂惱,若虛空、若大乘、若無數、若無量、若無邊、若一切法,如是一切皆無所有不可得故。
請教 恩師 師姊
此段見解為何呢?
合十