世尊!我於一切法,以一切種、一切處、一切時求菩薩摩訶薩,都無所見竟不可得,云何令我以般若波羅蜜多教誡教授諸菩薩摩訶薩?世尊!菩薩摩訶薩但有假名,如說我等畢竟不生,諸法亦爾,都無自性。世尊!色等諸法畢竟不生,若畢竟不生則不名色等。世尊!我豈能以畢竟不生般若波羅蜜多教誡教授畢竟不生諸菩薩摩訶薩?世尊!離畢竟不生亦無菩薩摩訶薩能行無上正等菩提。世尊!若菩薩摩訶薩聞作是說,其心不驚、不恐、不怖、不沈、不沒亦不憂悔,當知是菩薩摩訶薩能行般若波羅蜜多。」
時,舍利子問善現言:「何緣故說:前際菩薩摩訶薩不可得,後際菩薩摩訶薩不可得,中際菩薩摩訶薩不可得?何緣故說:色等無邊故,菩薩摩訶薩亦無邊?何緣故說:即色等,菩薩摩訶薩無所有不可得;離色等,菩薩摩訶薩無所有不可得?何緣故說:我於一切法,以一切種、一切處、一切時求菩薩摩訶薩都無所見竟不可得,云何令我以般若波羅蜜多教誡教授諸菩薩摩訶薩?何緣故說:菩薩摩訶薩但有假名?何緣故說:如說我等畢竟不生?何緣故說:諸法亦爾,都無自性?何緣故說:色等諸法畢竟不生?何緣故說:若畢竟不生則不名色等?何緣故說:我豈能以畢竟不生般若波羅蜜多教誡教授諸菩薩摩訶薩?何緣故說:離畢竟不生亦無菩薩摩訶薩能行無上正等菩提?何緣故說:若菩薩摩訶薩聞作是說,其心不驚、不恐、不怖、不沈、不沒亦不憂悔,當知是菩薩摩訶薩能行般若波羅蜜多?」
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云何令我以般若波羅蜜多教誡教授諸菩薩摩訶薩?世尊!菩薩摩訶薩但有假名,如說我等畢竟不生,諸法亦爾,都無自性。世尊!色等諸法畢竟不生,若畢竟不生則不名色等。此段見解為何呢?
合十