「舍利子!耳界無所有不可得故,前、後、中際菩薩摩訶薩不可得;聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無所有故,前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。耳界空故,前、後、中際菩薩摩訶薩不可得;聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受空故,前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。耳界遠離故,前、後、中際菩薩摩訶薩不可得;聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受遠離故,前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。耳界無自性故,前、後、中際菩薩摩訶薩不可得;聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無自性故,前、後、中際菩薩摩訶薩不可得。何以故?舍利子!耳界、聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無所有、空、遠離、無自性中,前、後、中際菩薩摩訶薩皆不可得故。舍利子!非耳界乃至耳觸為緣所生諸受無所有有異,非耳界乃至耳觸為緣所生諸受空有異,非耳界乃至耳觸為緣所生諸受遠離有異,非耳界乃至耳觸為緣所生諸受無自性有異,非前際菩薩摩訶薩有異,非後際菩薩摩訶薩有異,非中際菩薩摩訶薩有異。舍利子!若耳界乃至耳觸為緣所生諸受無所有,若耳界乃至耳觸為緣所生諸受空,若耳界乃至耳觸為緣所生諸受遠離,若耳界乃至耳觸為緣所生諸受無自性,若前際菩薩摩訶薩,若後際菩薩摩訶薩,若中際菩薩摩訶薩,如是一切法無二無二分。舍利子!由此緣故我作是說:前際菩薩摩訶薩不可得,後際菩薩摩訶薩不可得,中際菩薩摩訶薩不可得。
請教 恩師 師姊
若耳界乃至耳觸為緣所生諸受無所有,若耳界乃至耳觸為緣所生諸受空,若耳界乃至耳觸為緣所生諸受遠離,若耳界乃至耳觸為緣所生諸受無自性,若前際菩薩摩訶薩,若後際菩薩摩訶薩,若中際菩薩摩訶薩,如是一切法無二無二分。
有人問說 無自性? 遠離? 一切法無二無二分?
合十