舍利子!一切陀羅尼門畢竟都無所有,既不可得,云何有生?一切三摩地門畢竟都無所有,既不可得,云何有生?
「舍利子!極喜地畢竟都無所有,既不可得,云何有生?離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地畢竟都無所有,既不可得,云何有生?
「舍利子!異生地畢竟都無所有,既不可得,云何有生?種姓地、第八地、具見地、薄地、離欲地、已辦地、獨覺地、菩薩地、如來地畢竟都無所有,既不可得,云何有生?
「舍利子!聲聞乘畢竟都無所有,既不可得,云何有生?獨覺乘、大乘畢竟都無所有,既不可得,云何有生?
「舍利子!由此緣故我作是說:如說我等畢竟不生。」
爾時,具壽善現復答舍利子言:「如尊者所云:何緣故說諸法亦爾都無自性者,舍利子!諸法都無和合自性。何以故?和合有法自性空故。」
時,舍利子問善現言:「何法都無和合自性?」
善現答言:「舍利子!色都無和合自性,受、想、行、識都無和合自性。
「舍利子!眼處都無和合自性,耳、鼻、舌、身、意處都無和合自性。
「舍利子!色處都無和合自性,聲、香、味、觸、法處都無和合自性。
請教 恩師 師姐
何法都無和合自性? 見解為何呢?
合十