妙雲淨玉回答專區 / 大般若波羅蜜多經卷第六十八4(諸法無罪亦無散失。何以故？若法無罪，無盡性故。)

舍利子！由此緣故我作是說：諸法亦爾，都無自性。

「復次，舍利子！諸法無罪亦無散失。何以故？若法無罪，無盡性故。」

時，舍利子問善現言：「何法無罪亦無散失？」

善現答言：「舍利子！色無罪亦無散失，受、想、行、識無罪亦無散失。

「舍利子！眼處無罪亦無散失，耳、鼻、舌、身、意處無罪亦無散失。

「舍利子！色處無罪亦無散失，聲、香、味、觸、法處無罪亦無散失。

「舍利子！眼界無罪亦無散失，色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受無罪亦無散失。

「舍利子！耳界無罪亦無散失，聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受無罪亦無散失。

「舍利子！鼻界無罪亦無散失，香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受無罪亦無散失。

「舍利子！舌界無罪亦無散失，味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受無罪亦無散失。

「舍利子！身界無罪亦無散失，觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受無罪亦無散失。

「舍利子！意界無罪亦無散失，法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受無罪亦無散失。

「舍利子！地界無罪亦無散失，水、火、風、空、識界無罪亦無散失。

「舍利子！苦聖諦無罪亦無散失，集、滅、道聖諦無罪亦無散失。

「舍利子！無明無罪亦無散失，行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱無罪亦無散失。

「舍利子！內空無罪亦無散失，外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空無罪亦無散失。

「舍利子！布施波羅蜜多無罪亦無散失，淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多無罪亦無散失。

請教   恩師  師姐

此段見解為何呢?

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