爾時復有拘陀羅女、善賢比丘尼、優波難陀比丘尼、海意比丘尼,與六十億比丘尼等,一切亦是大阿羅漢,諸漏已盡,心得自在,所作已辦,離諸煩惱,調伏諸根,猶如大龍有大威德,成就空慧。亦於晨朝,日初出時,舉身毛竪,遍體血現如波羅奢花,涕泣盈目生大苦惱。亦欲利益安樂眾生,成就大乘第一空行,顯發如來方便密教,為不斷絕種種說法,為諸眾生調伏因緣故,疾至佛所稽首佛足,遶百千匝,合掌恭敬,却坐一面。
於比丘尼眾中復有諸比丘尼,皆是菩薩,人中之龍,位階十地安住不動,為化眾生現受女身,而常修[2]集四無量心,得自在力,能化作佛。
爾時復有一恒河沙菩薩摩訶薩,人中之龍,位階十地安住不動,方便現身。其名曰:海德菩薩、無盡意菩薩,如是等菩薩摩訶薩而為上首。其心皆悉敬重大乘,安住大乘,深解大乘,愛樂大乘,守護大乘,善能隨順一切世間,作是誓言:「諸未度者,當令得度。」已於過世無數劫中,修持淨戒,善持所行,解未解者,紹三寶種使不斷絕,於未來世當轉法輪,以大莊嚴而自莊嚴,成就如是無量功德,等觀眾生如視一子。亦於晨朝,日初出時遇佛光明,舉身毛竪,遍體血現如波羅奢花,涕泣盈目生大苦惱。亦為利益安樂眾生,成就大乘第一空行,顯發如來方便密教,為不斷絕種種說法,為諸眾生調伏因緣故,疾至佛所稽首佛足,繞百千匝,合掌恭敬,却坐一面。
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就大乘第一空行,顯發如來方便密教,為不斷絕種種說法,為諸眾生調伏因緣故
大乘第一空行?
如來方便密教?
為諸眾生調伏因緣見解為何呢?
合十
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