妙雲淨玉回答專區 / 大般涅槃經卷第四2(如來性品第四之一)

傳舜 說道:
2025-11-24 10:47:25

云何正他?」佛說法時,有一女人,乳養嬰兒,來詣佛所,稽首佛足,有所顧念,心自思惟,便坐一面。爾時世尊知而故問:「汝以愛念多[8]唅兒酥,不知籌量[9]消與不[]消?」爾時女人即白佛言:「甚奇,世尊!善能知我心中所念,[10]唯願如來教我多少。世尊!我於今[11]朝多與兒[12]蘇,恐不能[]消,將無夭壽?唯願如來為我解說。」佛言:「汝兒所食,尋即消化,增益壽命。」女人聞已,心大踊躍,復作是言:「如來實說,故我歡喜。」

「世尊如是,為欲調伏諸眾生故,善能分別,說[]消、不[]消。亦說諸法無我、無常。若佛世尊先說常者,受化之徒,當言此法與外道同,即便捨去。」

復告女人:「若兒長大,能自行來,[13]凡所食噉,能[]消難[]消,本所與蘇,則不供足。我之所有聲聞弟子,亦復如是,如汝嬰兒,不能[]消是常住之法,是故我先說苦、無常。[14]若我聲聞諸弟子等,功德已備,堪任修習大乘經典,我於是經,為說六味。云何六味?說苦醋味、無常醎味、無我苦味、樂如甜味、我如辛味、常如淡味。彼世間中有三種味,所謂無常、無我、無樂。煩惱為薪,智慧為火,以是因緣成涅槃飯,謂常、樂、[15]我,令諸弟子悉皆甘嗜。」

復告女人:「汝若有緣欲至他處,應驅惡子,令出其舍,悉以寶藏付示善子。」女人白佛:「實如聖教,珍寶之藏應示善子,不示惡子。」

[16]姊!我亦如是,般涅槃時,如來微密無上法藏,不與聲聞諸弟子等,如汝寶藏不示惡子;要當付囑諸菩薩等,如汝寶藏委付善子。何以故?聲聞弟子生變異想,謂佛如來真實滅度,然我真實不滅度也。如汝遠行未還之頃,汝之惡子便言汝死,汝實不死。諸菩薩等,說言如來常、不變易,如汝善子,不言汝死。以是義故,我以無上祕密之藏付諸菩薩。」

「善男子,若有眾生,謂佛常住、不變異者,當知是家,則為有佛,是名正他。

請教  恩師  師姐

正他?

合十

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