「善男子!世間瘡疣,凡有二種:一者可治,二不可治。凡可治者,醫則能治。不可治者,則不能治。」
迦葉復言:「如佛言者,如來則為於閻浮提治眾生已。若言治已,是諸眾生,其中云何復有未能得涅槃者?若未悉得,云何如來說言治竟,欲至他方?」
「善男子!閻浮提內眾生有二:一者有信,二者無信。有信之人,則名可治。何以故?定得涅槃,無瘡疣故,是故我說治閻浮提諸眾生已。無信之人,名一闡提,一闡提者,名不可治。除一闡提,餘悉治已,是故涅槃,名無瘡疣。」
「世尊,何等名涅槃?」
「善男子!夫涅槃者,名為解脫。」
迦葉復言:「所言解脫,為是色耶?為非色乎?」
佛言:「善男子!或有是色,或非是色。言非色者,即是聲聞緣覺解脫。言是色者,即是諸佛如來解脫。善男子!是故解脫亦色、非色。如來為諸聲聞弟子說為非色。」
「世尊!聲聞緣覺若非色者,云何得住?」
「善男子!如非想非非想天,亦色非色,我亦說為非色。若人難言:『非想非非想天若非色者,云何得住、去來、進止?』如是之義,諸佛境界,非諸聲聞緣覺所知。解脫亦爾,亦色非色說為非色,亦想非想說為非想,如是之義諸佛境界,非諸聲聞緣覺所知。」
請教 恩師 師姊
何等名涅槃?」「善男子!夫涅槃者,名為解脫
此段見解為何呢?
合十
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