佛告純陀:「汝欲令我久住世者,宜當速奉最後具足檀波羅蜜。」
爾時一切菩薩摩訶薩、天人雜類,異口同音唱如是言:「奇哉,純陀!成大福德,能令如來受取最後無上供養。而我等輩無福所致,所[A1]設供具則為唐捐。」爾時世尊,欲令一切眾望滿足,於自身上一一毛孔,化無量佛,一一諸佛,各有無量諸比丘僧。是諸世尊及無量眾,[3]悉皆示現受其供養,釋迦如來自受純陀所奉設者。爾時純陀所持粳糧成熟之食,摩伽陀國滿足八斛,以佛神力,[4]皆悉充足一切大會。爾時純陀見是事已,心生歡喜,踊躍無量,一切大眾亦復如是。爾時大眾承佛聖旨,各作是念:「如來今已受我等施,不久便當入於涅槃。」作是念已,心生悲喜。爾時樹林其地狹小,以佛神力,如針鋒處皆有無量諸佛世尊及其眷屬等坐而食,所食之物亦無差別。是時天人、阿修羅等,啼泣悲歎而作是言:「如來今日已受我等最後供養,受供養已當般涅槃,我等當復更供養誰?我今永離無上調御,盲無眼目。」
爾時世尊為欲慰喻一切大眾,而說偈言:
「汝等莫悲歎, 諸佛法應[5]爾。
我入於涅槃, 已經無量劫,
常受最勝樂, 永處安隱處。
汝今至心聽, 我當說涅槃,
我已離食想, 終無飢渴患。
我今當為汝, 說其隨順願,
令諸一切眾, 咸得安隱樂,
汝聞應修行, 諸佛法常住。
假使烏角[6]鵄, 同共一樹棲,
猶如親兄弟, 爾乃永涅槃。
如來視一切, 猶如羅睺羅,
常為眾生尊, 云何永涅槃?
假使蛇鼠狼, 同處一穴遊,
相愛如兄弟, 爾乃永涅槃。
如來視一切, 猶如羅睺羅,
常為眾生尊, 云何永涅槃?
假使七葉花, 轉為婆師香,
迦留迦果樹, 轉為鎮頭果,
如來視一切, 猶如羅睺羅,
云何捨慈悲, 永入於涅槃?
假使一闡提, 現身成佛道,
永處第一樂, 爾乃入涅槃。
如來視一切, 皆如羅睺羅,
云何捨慈悲, 永入於涅槃?
假使一切眾, 一時成佛道,
遠離諸過患, 爾乃入涅槃。
如來視一切, 皆如羅睺羅,
云何捨慈悲, 永入於涅槃?
假使蚊子尿, 浸壞於大地,
諸山及百川, 大海悉盈滿,
若有如是事, 爾乃入涅槃。
悲心視一切, 皆如羅睺羅,
常為眾生尊, 云何永涅槃?
以是故汝等, 應深樂正法,
不應生憂惱, 號泣而啼哭。
若欲自正行, 應修如來常,
[7]當觀如是法, 長存不變易。
復應生是念, 三寶皆常住,
是則獲大護, 如呪枯生菓。
是名為三寶, 四眾應善聽,
聞已應歡喜, 即發菩提心。
若能計三寶, 常住同真諦,
此則是諸佛, 最上之誓願。
請教 恩師 師姐
此段見解為何呢?
合十
|
0
|
0
1
