妙雲淨玉回答專區 / 大般涅槃經卷第十二1聖行品第七之二觀已即斷三欲：一形貌欲，二姿態欲，三細觸欲

復次善男子！菩薩摩訶薩聖行者，觀察是身，從頭至足，其中唯有髮毛、[32]爪齒、不淨垢穢、皮肉筋骨、脾腎心肺、肝膽腸胃、生熟二藏、大小便利、涕唾目淚、肪膏腦膜、骨髓膿血、腦胲諸脈。菩薩如是專念觀時，誰有是我？我為屬誰？住在何處？誰屬於我？復作是念：『骨是我耶？離骨是[1]耶？』菩薩爾時除去皮肉，唯觀白骨，復作是念：『骨色相異，所謂青黃、[2]赤白及以鴿色，如是骨相亦復非我，何以故？我者亦非青黃、[3]赤白及以鴿色。』菩薩繫心作是觀時，即得斷除一切色欲。復作是念：『如是骨者從因緣生，依因足[4]骨以拄踝骨，依因踝骨以拄[5]膊骨，依因[＊]膊骨以拄膝骨，依因膝骨以拄髀骨，依因髀骨以拄[6]臗骨，依因[＊]臗骨以拄腰骨，依因腰骨以拄脊骨，依因脊骨以拄肋骨，復因脊骨上拄項骨，依因項骨以拄[7]頷骨，依因[＊]頷骨以拄牙齒，上有髑髏。復因項骨以拄膊骨，依因膊骨以拄臂骨，依因臂骨以拄腕骨，依因腕骨以拄掌骨，依因掌骨以拄指骨。』菩薩摩訶薩如是觀時，身所有骨，一切分離，得是觀已即斷三欲：一形貌欲，二姿態欲，三細觸欲

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薩摩訶薩如是觀時，身所有骨，一切分離，得是觀已即斷三欲：一形貌欲，二姿態欲，三細觸欲

此段見解為何呢?

合十