妙雲淨玉回答專區 / 大寶積經卷第七十七2(若能學正法  得佛道不難)

傳舜 說道:
2015-06-11 08:51:11
菩薩有四法得離諸難。
值無難處值已不失。能修佛法何等四。
一者菩薩謙遜其心柔軟。凡見眾生常言善來。和顏悅色先意問訊。與之共語言常含笑。
二者一心求法常樂諮問。勤求善利無有厭足。
三者當樂空閑遠離獨處。
四者自身安住佛菩提道。亦化眾生令住佛道。菩薩有是
四法得離諸難。值無難處值已不失。能修佛法。爾時世尊以偈頌曰。
 具足柔軟心  常樂行慈悲
 若與眾生語  謙下心和悅
 常求佛所歎  甚深微妙法
 常持清淨戒  樂行頭陀事
 雖行頭陀法  亦行深妙智
 是故此菩薩  離難值無難
 常於諸佛所  諮問諸深法
 是故智增長  不生諸難處
 常樂在空閑  清淨行頭陀
 是故此菩薩  離難值無難
 諸有智慧者  親近此四法
 能離一切難  得值遇諸佛
 得值諸佛已  具足不壞信
    能發上精進  以求於佛智
 是故求智者  應當學正法
 若能學正法  得佛道不難
   請教  恩師   師姐
此段見解為何呢?
  合十
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妙雲淨玉 說道:
2015-06-11 10:53:40
          菩提大悲不離眾
          無一眾生不得度
          眾當循依兩足尊
          修行怠惰難自助
          修行修行修不行
          菩薩加持亦如夢
          無法運用修何用
          並非我佛無悲慈
          擦身而過眾糊塗


          假言謙讓明己智
          更求明示己缺失
          得佛加持不知修
          心中懷恨誰之過
          
          多少善因為尋道
          不見人非解己過
          頓悟法僅存善念
          根性不足難為徒
          
          不捨離眾法萬千
          依教奉行浴甘霖
          魔強法弱之末世
          小人負慢藏誨盜
          冶容誨淫負且乘
          乘也者君子之器
          負也者小人之用
          君子小人念有他
          小人君子有他念
          無我無他乃真人
           

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