請問 師尊師姐:
華嚴宗(性宗)教導:如有業相現前(自己沒錯,卻被冤枉,或是自己努力的成果被剝奪,被人搶走、、、等不如意或不合理的事發生時,就是業相現前,不久就將發生不好的果報。)這時就應該趕快一百零八拜,以免招惡報。但般若宗(空宗)卻認為,果報現前就是消業障,惡報現前,可消惡業,直下接受,才是真正的消業障。凡夫不是一直想消業障嗎?為何業報現前真要消業障時,卻心懷恐懼,遲疑不前?
請問,二者中何者為是?拜懺時如何讓自己無僥倖心?直下受報時如何讓自己坦然無憂?
請教導,合十。