妙心淨美:

思惟~諦觀~禪定住~金剛三昧

思惟~此乃止思停慮階段 清淨心中諸漏不動 名為初禪

         俗凡入道能止現行念  使感覺不交替

初禪禪障~是非自交替 於六入(六根染六塵)此時六識本具之見聞覺知性 能見自本性顯相

         僅是無法脫困  入初禪者慧智沉掉  般若不足故

諦觀~止觀 此乃念念自見本心 清淨心中粗漏已伏  緣覺之乘初步已成  名為二度禪

次禪禪障~識陰魔當自己的神能

          於在意點  刻意不在意  選擇性的空過

禪定住~聖道行者神識可遊走於虛空臟  此乃轉識成智(煩惱轉菩提)覺性

         欲離六塵 此處乃凡間謂之最易入魔之處   安穩心中歡喜畢具(極樂生)  名為第三禪

         五濁眾生第三禪即不困己之色相中

第三禪禪障~能見心意識自然起念 然無明本源 無始劫無明根本種性未全然清淨 困於自然念中之氛圍

         若無般若智慧  解禪障之圍 則形成另一魔考

金剛三昧~此即聖道修行者見性成佛之大定  恆常定 正禪定 此即無上佛果成 六度波羅密具足圓滿

          即是如來無上律藏正報莊嚴 止善是也  成佛大定之禪  第四禪是也

           五濁眾生之第四禪則得真身 可入色界四禪續修 第四禪無禪障之沉掉

第四禪無禪障之沉掉~第四禪謂之真禪  功德圓滿者才有此狀態 輕安自在 極樂現前

          沉掉而陶醉  無法離境